 |
| Jika Imam Melakukan Rakaat Kelima, Masbuk Tidak Boleh Menghitungnya Dan Dia Tetap Harus Menggenapi Rakaat Yang Tertinggal |
Pertanyaan
Pada suatu hari saya berada di sebuah masjid ketika shalat Zuhur sedang didirikan. Ketika itu imam telah melakukan empat rakaat, namun dia berdiri lagi untuk rakaat kelima. Para makmum secara bersamaan mengucapkan tasbih, sebagai pengingat imam. Hanya saja imam telah tegak dan berdiri dengan sempurna.
Salah seorang makmum berbicara dan mengatakan kepada imam, “Anda melakukan rakaat kelima,” namun imam tetap menyempurnakan rakaat itu. Setelah selesai shalat terjadi perdebatan antara imam dan para makmum, dan masing-masing mempertahankan sikapnya.
Pertanyaan saya:
a. Apakah imam boleh melanjutkan rakaat kelima itu padahal para makmum telah mengingatkannya?
b. Apakah makmum boleh berbicara saat shalat seperti dilakukan salah seorang makmum tersebut?
c. Orang yang ikut berjamaah namun telah tertinggal satu rakaat, apakah shalat Zuhurnya terhitung telah sempurna karena tambahan rakaat tersebut ataukah dia wajib melakukan satu rakaat lagi?
Jawaban
Pertama, apabila imam berdiri untuk melakukan rakaat kelima karena lupa dan para makmum telah mengingatkannya, sedangkan imam sendiri merasa tidak yakin, maka dia wajib kembali duduk.
Jika dia tetap meneruskan rakaat kelima dengan sengaja, maka batallah shalatnya dan shalat orang yang mengikutinya melakukan hal tersebut jika mereka tahu bahwa rakaat itu merupakan rakaat kelima.
Kedua, berbicara dengan sengaja tatkala shalat itu membatalkan shalat, kecuali jika dilakukan orang yang tidak tahu hukumnya dan orang yang lupa maka hukumnya tidak membatalkan shalatnya menurut pendapat yang kuat, berdasarkan hadis Muawiyah bin Al-Hakam bahwasanya ada seseorang yang berdiri di sampingnya bersin (dan mengucap alhamdulillah), lalu dia menjawab dengan mendoakan yarhamukallah, sehingga para sahabat yang lain -radhiyallahu `anhum- menegur bahwa hal itu tidak boleh.
Ketika dia telah selesai shalat, dia mendatangi Nabi shallallahu `alaihi wa sallam. Dia menanyakan hal itu kepada beliau. Beliau pun menjawab dan bersabda kepadanya,
“Sesungguhnya di dalam shalat ini tidak pantas ada perkataan manusia sedikit pun. Shalat hanyalah berisi tasbih, takbir dan bacaan Alquran.”
Beliau tidak menyuruhnya mengulangi shalat, sehingga hal ini menunjukkan bahwa berbicara di saat sedang shalat tidak membatalkannya jika pelakunya tidak tahu hukumnya. Demikian juga berbicara di saat sedang shalat untuk kemaslahatan shalat itu sendiri, seperti dalam hadis Dzulyadain.
Ketiga, barang siapa yang masbuk (tertinggal rakaat) dalam shalat sedangkan imam yang diikutinya menambah shalat dengan rakaat kelima, maka masbuk tidak menghitung rakaat tambahan itu dan dia tetap wajib menggenapi rakaat yang tertinggal.
Wabillahittaufiq, wa Shallallahu `ala Nabiyyina Muhammad wa Alihi wa Shahbihi wa Sallam.
