 |
| Profesi Jurnalis Yang Berkonsekuensi Menyebarkan Dan Mempropagandakan Kemungkaran |
Pertanyaan
Seorang lelaki bekerja sebagai jurnalis di sebuah surat kabar di Mesir. Dia menulis berita untuk dimuat di surat kabar tersebut dan membuat iklan-iklan yang dibayar oleh pihak pemesannya, yang mendukung orang-orang yang menentang Allah dan Rasul-Nya. Dalam jasa periklanan, dia menjadi mediator antara surat kabar dan publik.
Dia mendatangi orang-orang (misalnya para pedagang) dan mendorong mereka untuk memasang iklan lalu mereka akan membayar untuk iklan-iklan tersebut yang dibuat sesuai dengan keinginan mereka agar nama toko-toko mereka dimuat di surat kabar tempatnya bekerja. Ini merupakan salah satu jenis propaganda. Di dalam iklan tersebut, para pedagang mendukung thagut. Berkat jasanya menjadi mediator, dia mendapatkan imbalan dalam persentase tertentu dari biaya iklan sehingga dia mendapatkan uang dari pekerjaannya ini.
Apakah uang tersebut halal atau haram? Jika ia haram, apakah saya boleh makan darinya jika status saya adalah anaknya, juga saudara-saudara saya? Perlu diketahui bahwa dia memiliki pemasukan lain dari pekerjaannya sebagai pegawai pemerintah. Apakah harta yang dia dapatkan dari pekerjaannya sebagai pegawai pemerintah halal?
Jawaban
Pertama, bekerja untuk membantu orang yang menentang Allah dan Rasul-Nya tidak dibolehkan karena hal itu masuk dalam kategori tolong menolong dengan mereka dalam perbuatan dosa dan pelanggaran yang dilarang oleh Allah Subhanahu wa Ta`ala dengan firman-Nya,
” Dan tolong-menolonglah kamu dalam (mengerjakan) kebaikan dan takwa, dan jangan tolong-menolong dalam berbuat dosa dan pelanggaran.” (QS. Al-Maa-idah : 2)
Kedua, harta yang diperoleh dari bekerja sama dengan mereka dalam melakukan keburukan mereka adalah haram.
Ketiga, jika harta yang didapatkan ayah Anda dari pekerjaannya yang menentang Allah dan Rasul-Nya dapat dibedakan dari harta yang dia peroleh dari pekerjaannya yang lain atau dari kerja-kerja yang halal lainnya, maka Anda dan saudara-saudara Anda tidak boleh makan dari harta yang didapatkannya dari pekerjaan yang menentang Allah dan Rasul-Nya tersebut.
Jika harta tersebut tidak dapat dibedakan, maka berdasarkan pendapat ulama yang benar dalam masalah ini Anda boleh makan darinya. Namun, tidak makan sama sekali darinya sebagai bentuk kehati-hatian adalah lebih baik, terlebih lagi jika harta yang haram lebih dominan.
Wabillahittaufiq, wa Shallallahu `ala Nabiyyina Muhammad wa Alihi wa Shahbihi wa Sallam.
