Apakah Shalat Sunah Rawatib Tidak Dikerjakan Pada Saat Menggabung (Jamak) Shalat?

1 menit baca
Apakah Shalat Sunah Rawatib Tidak Dikerjakan Pada Saat Menggabung (Jamak) Shalat?
Apakah Shalat Sunah Rawatib Tidak Dikerjakan Pada Saat Menggabung (Jamak) Shalat?

Pertanyaan

Pada saat menggabungkan (jamak) shalat Magrib dengan Isya atau Zuhur dengan Asar, apakah shalat dua rakaat sesudah shalat Magrib atau sesudah Zuhur, berikut zikir-zikirnya, menjadi gugur? Dua rakaat yang dimaksudkan di sini adalah shalat sunah Rawatib.

Jawaban

Apabila seseorang menjamak shalat Magrib dan Isya pada saat tidak melakukan perjalanan jauh, maka ia melakukan shalat sunah Rawatib untuk Magrib dan Isya sesudah melaksanakan shalat Isya.

Namun, jika ia menjamak shalat Zuhur dan Asar pada waktu Zuhur (jamak takdim) atau pada waktu Asar (jamak takhir), maka ia tidak boleh melakukan shalat sunah sesudah shalat Asar karena waktu terlarang untuk shalat sunah itu dimulai setelah melakukan shalat Asar.

Hal ini berdasarkan kepada sabda Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam,

لا توجد صلاة بعد صلاة العصر

“Tidak ada shalat setelah shalat Asar.”

Mengenai dzikir sehabis shalat, maka hal itu cukup dilakukan setelah shalat kedua sementara waktu dzikir untuk shalat pertama itu sudah lewat.

Wabillahittaufiq, wa Shallallahu `ala Nabiyyina Muhammad wa Alihi wa Shahbihi wa Sallam.

Salah satu lajnah ilmiah terkemuka di era sekarang ini, terdiri dari elit ulama senior di Arab Saudi, memiliki kredibilitas tinggi di bidang ilmiah dan keislaman.

Rujukan : Fatwa Nomor 18576

Lainnya

  • Pertama, Anda mesti mengaktifkan jam weker di kamar dan mengatur waktunya sebelum shalat subuh tiba agar bunyinya dapat membangunkan...
  • Bentuk bacaan tasyahud yang diucapkan Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam dan diperintahkannya kepada para sahabatnya adalah bacaan yang diriwayatkan...
  • Shalat witir yang afdal adalah di akhir malam bagi orang yang yakin akan bangun malam, dan di awal malam...
  • Tidak ada shalat sunnah setelah adzan Subuh saat telah masuk waktunya, melainkan shalat sunnah Subuh. Orang yang masuk masjid...
  • Disebutkan dalam As-Sunnah: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يدع أربعًا قبل الظهر “Bahwasanya Nabi shallallahu ‘alaihi...
  • Setelah mengkaji permasalahan yang diajukan, maka Komite menjawab sebagai berikut: Pertama, semua orang yang tidak berhubungan dengan perang dan...

Kirim Pertanyaan