Panjang Pendeknya Siang Hari Bulan Ramadhan

3 menit baca
Panjang Pendeknya Siang Hari Bulan Ramadhan
Panjang Pendeknya Siang Hari Bulan Ramadhan

Pertanyaan

Liga Muslim Dunia (Muslim World League) telah menerima surat dari Syekh Muhammad Der Mange, konsul Liga di Kopenhagen – Denmark – yang mengabarkan bahwa di beberapa daerah di negara-negara Skandinavia, siang harinya jauh lebih lama dari malam hari.

Hal itu terjadi sepanjang tahun. Malam hari hanya 3 jam, sementara siang hari 21 jam. Dia juga menyebutkan, jika bulan Ramadhan kebetulan jatuh pada musim dingin, kaum Muslimin di negara-negara itu hanya berpuasa selama tiga jam.

Adapun jika bulan Ramadhan jatuh pada musim panas, mereka meninggalkan puasa karena tidak mampu melaksanakannya mengingat lamanya siang hari. Oleh karena itu, Syaikh Der Mange meminta fatwa tentang waktu buka puasa, sahur, serta lamanya waktu berpuasa Ramadhan untuk diumumkan kepada kaum Muslimin di negara-negara itu.

Saya mohon agar Anda bersedia memberikan penjelasan syariat terkait masalah ini agar saya dapat memberikan jawaban seperlunya.

Jawaban

Setelah Komite mempelajari pertanyaan, Komite memberikan jawaban sebagai berikut: Syariat Islam adalah syariat yang sempurna dan komprehensif. Allah Ta’ala berfirman,

الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلامَ دِينًا

” Pada hari ini telah Aku sempurnakan untukmu agamamu, dan telah Aku cukupkan kepadamu nikmat-Ku, dan telah Aku ridhai Islam itu jadi agama bagimu.” (QS. Al Maa-idah : 3)

Allah Ta’ala juga berfirman,

قُلْ أَيُّ شَيْءٍ أَكْبَرُ شَهَادَةً قُلِ اللَّهُ شَهِيدٌ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَذَا الْقُرْآنُ لأُنْذِرَكُمْ بِهِ وَمَنْ بَلَغَ

” Katakanlah: “Siapakah yang lebih kuat persaksiannya?” Katakanlah: “Allah. Dia menjadi saksi antara aku dan kamu. Dan Al-Qur’an ini diwahyukan kepadaku supaya dengannya aku memberi peringatan kepadamu dan kepada orang-orang yang sampai Al-Qur’an (kepadanya).” (QS. Al An’aam : 19)

Allah Ta’ala juga berfirman,

وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلا كَافَّةً لِلنَّاسِ بَشِيرًا وَنَذِيرًا

“Dan Kami tidak mengutusmu ( Muhammad), melainkan kepada umat manusia seluruhnya sebagai pembawa berita gembira dan sebagai pemberi peringatan” (QS. Saba’ : 28)

Allah telah menjelaskan kepada kaum mukminin, kewajiban berpuasa. Allah Ta’ala berfirman,

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ

“Hai orang-orang yang beriman, berpuasa diwajibkan kepadamu sebagaimana telah diwajibkan kepada orang-orang sebelummu agar kamu bertakwa,” (QS. Al Baqarah : 183)

Allah juga menjelaskan waktu permulaan dan akhir puasa. Allah Ta’ala berfirman,

وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ

“Dan makan minumlah hingga terang bagimu benang putih dari benang hitam, yaitu fajar. Kemudian sempurnakanlah puasa itu sampai (datang) malam” (QS. Al Baqarah : 187)

Allah tidak mengkhususkan hukum ini untuk negara tertentu atau kelompok tertentu. Sebaliknya Allah mensyariatkan puasa secara umum. Sementara orang-orang yang ditanyakan itu termasuk dalam keumuman ini.

Di sisi lain, Allah Jalla wa ‘Ala adalah Dzat yang Maha Belas Kasih terhadap hamba-hamba-Nya. Allah selalu mensyariatkan ibadah dengan cara-cara yang mudah sehingga mereka mampu menjalankan apa yang diwajibkan kepada mereka.

Contohnya, Allah mensyariatkan (membolehkan) berbuka pada bulan Ramadhan bagi orang yang sedang dalam perjalanan jauh (musafir) atau sakit; untuk menghilangkan kesusahan dari keduanya. Allah Ta’ala berfirman,

شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْـزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ

“(Beberapa hari yang ditentukan itu ialah) bulan Ramadan, bulan yang di dalamnya diturunkan (permulaan) al-Qur’an sebagai petunjuk bagi manusia dan penjelasan-penjelasan mengenai petunjuk itu dan pembeda (antara yang hak dan yang batil). Karena itu, barangsiapa di antara kamu hadir (di negeri tempat tinggalnya) di bulan itu, maka hendaklah ia berpuasa pada bulan itu, dan barangsiapa sakit atau dalam perjalanan (lalu ia berbuka), maka (wajiblah baginya berpuasa), sebanyak hari yang ditinggalkannya itu, pada hari-hari yang lain. Allah menghendaki kemudahan bagimu, dan tidak menghendaki kesukaran bagimu.” (QS. Al Baqarah : 185)

Oleh karena itu, mukalaf (orang yang telah mendapat beban ajaran agama) yang menyaksikan bulan Ramadhan wajib berpuasa, entah siang hari bulan Ramadhan waktunya panjang atau pendek.

Namun jika dia tidak mampu melanjutkan puasanya dan dia takut akan keselamatan jiwanya atau takut akan sakit, dia boleh berbuka sekadar untuk menyambung nyawa, lalu melanjutkan puasa hingga Magrib. Setelah itu dia wajib mengqada hari yang dia tinggalkan pada hari yang lain di mana dia mampu mengerjakan puasa.

Wabillahittaufiq, wa Shallallahu `Ala Nabiyyina Muhammad wa Alihi wa Shahbihi wa Sallam.

Salah satu lajnah ilmiah terkemuka di era sekarang ini, terdiri dari elit ulama senior di Arab Saudi, memiliki kredibilitas tinggi di bidang ilmiah dan keislaman.

Rujukan : Fatwa Nomor 1442

Lainnya

Kirim Pertanyaan